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跟随伟大艺术家去发现园林之美 艺术园林春色如许


 2019-11-11 18:21:07 阅读:2758 次

2019年北京世界园艺博览会展览期间,众多国内观众已经通过展览体验了当代中国和世界的景观设计理念,更多的公众通过电视、广播、书籍等渠道对博览会和园林有了广泛的了解。北京美术摄影出版社出版的《时间的反映:艺术史中的大花园》一书,引导读者追溯景观历史和艺术史的发展过程,让读者从新的角度了解全球文化史中最美的花园和精美的艺术作品。本报特别邀请《时间的反映:艺术史中的大花园》一书的作者、艺术与建筑评论家周韩文写一篇文章,通过王维、文徵明等人的艺术创作介绍美丽的中国园林。

作者周韩文

树林里储存了雨水,烟慢慢冒出来,蒸藜麦用来煮小米。

一只白鹭在宁静的沼泽地上空飞翔,芒果树在整个夏天的树上歌唱。

我学会了平静地观赏山上的牵牛花,在一根松枝下吃裂开的露珠葵花籽。

为了把荣誉让给任何一个乡巴佬,我为什么要吓唬海鸥,哪怕只是一个想法?。

这是王维的诗“久雨之后在我王川的小屋”。由于苏东坡等人的崇拜,王维的诗歌和绘画自宋代以来日益突出。他诗歌中吟唱的“王川别野”也成为中国文化史上最著名的庄园之一。王维简单的诗歌往往让人觉得他在山里过着悠闲的生活,整天画画、朗诵诗歌、沉思冥想。事实上,他一直是朝廷的官员。王川的另一个产业是王维的主要产业。除了生活和享受假期,他还从经营这个大庄园中赚取收入。他应该在这里雇用许多房客和仆人。

开元二十九年(741年),王维在陕西蓝田县宋文志买下了“别普”,作为他和他母亲修行佛教的僻静之地。他称之为“王川村”。西北人把山谷中的平地称为“川”。王川位于蓝田县西南约5公里的山谷中。古人看到几条小河同时流入山谷间的佘湖,像轮辐一样通向圆心的“轮辋”形状,所以他们称之为“王川”。

王伟在王川的其他交易长达近20英里。那里有山、湖和小溪。他们不仅能生活和游泳,还能耕作、放牧、捕鱼和打柴。他们是王伟的收入来源。他和朋友裴迪等人一起写的诗和散文提到这里有农田、瓜田、漆园、胡椒园,还种植木兰、山茱萸、木兰等香料和草药。

母亲死后,王维在甘源的第一年(758年)把钱捐给了王川的土地和房子,作为一个小寺庙。王维和他母亲的坟墓葬在寺庙的西侧。据说非云山上的罗国寺是王维化缘文兴殿修建的寺庙。不幸的是,寺庙建筑和王维的墓地消失了。只有一棵古老的银杏树仍然每年开花结果一次。

传说王维曾在清源寺墙上创作了一幅名为“辋川图”的壁画。后来清源寺被毁,壁画消失了。现在人们看到的所有“辋川图”都是后来的复制品。元代画家王蒙画了一长卷辋川图,呈现了王川的20个场景。在这幅画中,有亭台楼阁,亭台楼阁被群山环绕,树木环绕,气氛宁静祥和。一个船夫正撑船穿过山谷中的小溪,显示出一种无忧无虑和僻静的气氛。

也许是受王维绘画的影响,“山庄”的主题自宋代以来一直是绘画中的流行主题。许多画家喜欢描绘云雾环绕的森林中隐藏的房屋和隐居的高官。这种远离繁华的宁静别墅景观只是一个绘画主题。住在雾蒙蒙的山里不是一个合理的选择。事实上,绝大多数古代文人居住在人口稠密的城镇或村庄,或者在离城镇不远的地方定居下来。

例如,嘉靖年间,苏州进士和御史王陈先得罪了北京东昌太监,被贬为上杭县令和广东翼城县令。后来,父亲去世后,王陈先从永嘉知府办公室回家孝敬父母。此后,他干脆辞职,买不起苏州东南角大红寺旧址上的200多亩土地,把它建成了一个花园。花园里的大水池“看起来像一个湖”。花园四周是花坛、竹林、果园、桃林,点缀着31个厅、楼、亭、廊的场景,形成一个以水为主体的郊区花园,模拟田园风光。它从潘岳的“生活在金代”中吸取了“日常饮食的花园和蔬菜”,这也是谦逊的管理者的政策。

王陈先与文徵明和他的儿子有联系,他们是同一个城市的著名文人画家。回到苏州定居后,陈先经常和比自己小的文徵明一起唱歌。嘉靖十二年(1533年),他邀请文徵明写《王氏拙政园记》。他在花园里画了30幅画,如若舒厅、蒙阴楼、范翔夔、一宇轩、小洪飞等。每一个场景都刻有一首诗,诗前有一个小序言。两年后,文徵明画了另一个场景,“玉泉”。1551年,文徵明在专辑的31个场景中选择了12个场景来重绘专辑。现在只剩下8个场景,藏在纽约大都会博物馆。

无论是王陈先命名的园林景点,还是文徵明的诗词和绘画,大多强调景点与园主美德和先贤痕迹的对应关系。例如,池塘中的观景亭“小长郎”与北宋著名的苏州苏舜钦建造仓郎亭退休的故事有关。

晚明园林设计的繁荣无疑与当时经济、文化、政治各个领域的密切互动有关。花园主人也喜欢邀请艺术家描绘他们的花园,和诗人一起唱关于花园的风景和诗歌。值得注意的是,明末著名的园丁,如张南洋、周钟兵、周尚波、季承和张南元,都有很好的绘画基础。当他们建造花园和堆山时,他们经常采用绘画的方法,注重管理和布局,创造出一个风景如画的环境。可以说,园林艺术与绘画艺术的对话以及园林设计师与文人的交流对这一时期园林观念和技术的发展产生了深远的影响。

上海著名风景园林师张南洋从小就和父亲一起学习绘画。他也擅长绘画。堆积在黄石公园的假山就像宋代画家郝静和关桐的风格。建于1559年的上海豫园和建于1572年的太仓沱山园都是他设计的,都有令人印象深刻的假山和水景。阎山园的主人王时珍是当时文坛的领袖。他和他的朋友们经常在他们的作品和演讲中提到燕山花园。这是16世纪末最著名的花园之一。

季承在17世纪初是一名园丁。他起初以绘画为生。后来,当他住在镇江润州时,他看见有人在花园里装饰假山。他觉得这个设计太刻意了,于是他主动为对方设计了一个假山。在得到同学们的赞赏后,他转向了主要的花园设计。此后,他先后设计建造了常州东帝园、仪征婺源园、南京史超园、扬州颖园等园林。除了假山,他还注重水景的建设和园林的布局细节。他还积累了实践经验,写了中国最早的园艺专著《园冶》。

另一个园丁张南·袁和著名画家董其昌一起学习绘画。清前期,他在顺治至康熙江南的松江、嘉兴、江宁、金山、常熟、太仓等地设计建造了著名的园林,如王世民的东园(乐郊园)、钱钱乙的富水园、无锡的吉昌园。与张南洋不同,他在营造假山景观时,主张从不同的地方取材,主要是从土壤中取材,创造出自然柔和的图案,类似于元末以来的文人画。他没有用假石头来创造巨大的物体,只是稍微修饰了关键的地方,突出了无忧无虑的绘画意义。张南元的四个儿子都跟随父亲的脚步,尤其是张然和张雄。张然还去北京为康熙皇帝设计和建造园林,留下他在中南海和长春花园的假山作品。

整个江南地区的大部分园林在明末清初经历了多次战争,经历了园主家庭的兴衰。就像卑微的行政人员的花园一样,这些花园被分割和关闭了400多年。一个是诗人的花园,另一个是高级官员的官邸,或者隐藏着魅力的“黄金屋”,或者政府办公室。经过多次重建和翻新,这些花园仍然吸引着数百万游客。人们仍然希望透过这些花园的窗户看到美丽的江南,那里繁荣而浪漫,风景和故事,诗歌、书法和绘画融为一体。

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